练打之时，要雄狠尽力
阐释：
    即练打展手的时候，要雄狠尽力。何谓雄狠尽力？此在古拳谱《易筋经 贯气诀 练形论》中有段描写，可以说明，其曰：“练膊用轮时，从肩尖至手指尖节节松活，莫坚硬壅气，手臂伸展，以灵以软为妙。轮至几轮，不必记数，总要膊起疙瘩色变青紫，手头指节满胀难过为度。如是练之，则膊之骨自开，筋自舒矣！”此段论述之介绍，可谓雄狠尽力了！这才是雄狠尽力的本意！雄者，乃指阳刚之气而言的，并非阴柔之外形的力气尔。雄狠尽力的修炼，骨节才能节节的开张复其本来面目，保证其柔弱无骨的柔行气之化解和接骨斗榫刚落点的击发之功能的正常发挥。

从硬打做软
阐释：
    如果说开始雄狠尽力，是为了“从足到身，从身到手，节节松活，莫坚硬壅气，浑身伸展”，能伸展到极限，就要以灵以软为妙了。即身柔若絮，肌肤骨节，处处开张是功夫。可善变无形又无穷之运用，是有基础了。

从有力打做无力，方有精法。
阐释：
    前两步练法，难免有外形的后天血气之力，此步功法，要由有外形的后天血气之力，打做没有外形的后天血气之力。而有的只是“健顺德之体的先天一气之力”了。所谓精法，本经解说为“软中硬者”。即“健顺参半”的柔外刚中的“德之体”之艺境便是。

开始就以软打，后来终无精法，故拳要软中硬者此也
阐释：
    各家拳术的身法功夫，皆要求软中硬者为是。即“柔外刚中”是艺境，但各家初始练法不尽相同。而又只是说法的不同。
    如本拳经以打展手练力、练身法，开始要雄狠尽力，继而从硬打做软，终则从有力打做无力，方能柔外刚中。如果雄狠尽力就是抻筋拔骨，展筋伸骨的意思。也就与太极拳之修炼的宗旨无差别了。其实就没有什么不同！
    如太极拳《杨谱 太极下乘武事解》中说：“有心求柔软，无心求坚刚，则自得坚刚矣”。
    按我修炼的心得体会来说，如以打展手而言，是说法语言不同，本质无差别。
    但是，现时习练传统拳术攻防之道者，却将修炼少林拳法和修炼太极拳法，视为水火不相容的了。不过，我从“精法”二字中，看到了传统拳术各门派、拳种的共性，就这一点，各门派、拳种的宗旨，是没有区别，没有差异的。这才是正确对待的认识。
    什么是精法？传统拳术将外形功夫为粗，内劲功夫为精，故有“内外精粗无不到”之说法。然此处之精法是只讲内劲吗？不完全是。而是指“内劲、外形匹配方法之精细”说的。即“劲形逆从法”。这从“问答歌诀二十款第一款”中的“势去意来”之说中，就表达了“阴阳逆从，劲形反蓄”，乃保证动变平衡的良方精法。
    而劲形反蓄法，就是形意拳门的“暗劲”说，太极拳门的“懂劲”内容。这一点，在三皇炮捶门中宋老迈先生曾说：“拳一出，有来回劲之妙，内外如一，浑身之整，就是个铁人也无不应击飞出”。此论中的“来回劲”就是劲形反蓄的“精法”说。
    这样看来，各门派、拳种，在“劲形反蓄”法上是没有区别的。如果真是这样的话，就从“劲形反蓄”的“暗劲”之出处再分析各门派、拳种的一致性。
    劲形反蓄法，就是内气、外形的阴阳逆从法。实出于“四象法则”，亦名四德境之“顺、逆、和、化”中。顺、是气形的顺从法，是明劲法；逆、是气形的逆从法，是暗劲法；和、化是气形的中和而致化境，是化劲法。这样认识，各门派、拳种之修炼、建体、至用的宗旨，功夫艺境进阶层次，本是没有差别的。起码在达到“暗劲”功夫以后的习练者中，其在认识上是没有差别的。
    之所以现在的习拳者，对传统拳术各门派、拳种的认识上存在着差别，这是拳术发展史的积淀所成。如果从传统拳术攻防之道的修炼、建体、至用的角度来看，认可“法分三修，功成一也”的内容，这在认识上就会没有差别了。这样，会更有利于传统拳术各门派、拳种的发展。有利于中华传统拳术及其文化的发扬光大。
    我们从练打之时有了这样的认识，对下面“练法之时”也就能认识一致了。
    又练攻防技法之时，如设一敌人在面前，手当如何进，肩当如何入，脚当如何管，俱要算定，打时必要认真着力。

又练攻防技法之时
阐释：
    打展手只是“建德体”，柔外刚中的健顺之德体初步建立起来，就要练习攻防招法的运用技法了。此“又练法之时”就是指练习攻防之技术方法而言的。传统拳术的攻防技术方法，充分地体现出：“拳术，就是在较技中能制人，而不被对手所制的技术、方法”。故必须练习而要精熟之，方能至用。而此练法与前面练打的方法内容略有不同之处。前面练打之时的方法、模式简单，达到建体的目的为准则。此练法的内容丰富，即将本门宗传技法全部陆续练到、练熟、练精。这要由简单技法到复杂技法，由简单招式到复合招式，先后练之。此文是自练法，故不谈修炼技法内容如何，只谈如何修炼的方法准则，是从简立论的。
    如从初期认识，攻防招法就体现了攻防技术的各自特点，故针对不同的攻防招法，都有不同招法以破解之。这就是初练拳术攻防的基本模式。每一个习拳者都要从这个基本模式入手练起，这是毫无疑义的。

假设一敌人在面前
阐释：
    这正是自己修炼攻防招法时的“练时无人似有人”的说法，即设假想敌，对方如何进招攻击我。则我当如何以手接应而进，身法如何变化，步法如何站位，肩当如何入，脚当如何管，俱要算定。即都要在练法时，做好方位、时间、角度、速度、距离等的测算。任何攻防技法都要做到一动便是，确实不是件容易的事，因为此，才要不间断地修炼，日日体悟，方能知真。

打时必要认真着力
阐释：
    就在练习各种攻防招式的攻防技法时，柔行气、刚落点，都要及时准确，即从探步入身，杀手之神的眉间一线，迅猛的神形一片，人一触我皮毛，我之劲意已入其骨里的刻入，都要体现得出来。及未杀之前的毫不用力，杀手之时的一身坚硬如石，都要做得丝毫不差，就是“认真着力”了。都要从修炼法中不断体认而不断改进，就是“认真着力”了。