太极客漫谈系列
(四)松法
练习太极拳的核心要领就是一个“松”字,“松”是实现其他各项技术要求的前提。也只有在松的状态下,才能真正实现所谓“静”,才能谈得上那个“松静自然”。太极拳常说的“缠丝劲”、“混元气”、“周身一家”、“一动无有不动”等,无不是在一个松的条件下做到的。要想实现意气相合、优化自我生命机制、消除疾病、益寿延年,非松透不能充分实现。由些可以看出“松”字的意义所在。
松字看似容易理解,其实也是仁者见仁,智者见智,而真正做到松透就更一言难尽了。对太极拳的习练者而言,往往是对于一句话,练到一个层次就一种相应的理解。实现松的方法也因人而异,各人可根据自身状况、习练目的以及条件等不同情况练习松劲。例如,练过别的拳种者,特别是青壮年,其主要任务大多是要泄掉身体的某些劲,改变那种动辄较劲的习惯;中老年人应该多注意求轻、求柔;而身体条件较差或有疾病者,则应从其最易做到的部位入手,逐渐向全身扩大,在既有的成果上渐次改善机制。可以看出,太极拳练习者应当把“松”的实现当成一个“远程”目标来追求,不是一蹴而就的。因此要持之以恒长期地求松,切不可急于求成,更不应置之不顾。每练拳时应加上“松”这一意识,久之,意识即可上升为习惯。大家可能注意到,人们在打太极拳时,不是一上场就做动作,而是要静站一会儿。其实,这种静不是在等待什么,而是一个调节状态过程。这个调节过程对于练习太极十分重要,却往往被人们忽略,其调节的主要内容之一就是“松”。
松的练习也有不同的途径:
首先要练“静中行松”。在你站定后,接下来的工作就是体会从上到下、从里到外的松劲:体察身体各部位,“头松了吗,颈松了吗,胸松了吗,腰胯松了,……?骨头、肌肉、皮肤及五脏都松开了吗?”不要小看了这一节的功夫,可以说它是进入太极的门户!“一气混轮,众妙之门”。所谓“求真求妙,内外兼修”都在这里开启;修身修心也在这里完成,习者不可不察!静中之松要常启常运,长习不辍,自有心得,这里不再赘述。
接下来,就该练“动中行松”。“动中行松”是求松的另一层次。当我们处于静态时,较容易松下来;但实际情况是,往往每当一动,状态即丢,似乎什么都顾不上了。这时候,“松动”二字就产生了一种特别的意义:“松动,松动,先松再动,动时不松动亦无用。”其中涵义,只有靠习者自己去慢慢体悟了。只有在动中求松,才能体会身体各部位的联系和其中的阴阳关系。没有这些,一切动作只能流于“耍手耍脚”,也就谈不上“太极”二字!说到这里,为什么太极拳常常很慢,其原因大家也许已经明白了几分。它不仅仅是在完成一个动作姿势,实是一种“搜微探玄”的实现过程,而这一过程也只能在松的状态下才能获得某些价值,其价值在哪里,也只有习者自己清楚了,因为人的状态千差万别,不可一概而论。
关于求松的方法还有很多。例如,松的方向以朝下为宜,以腰胯为其中心部位,以关元气海、会阴为关窍等等。但是,条条大道通罗马,作何事情,道理都是相对的;只要方向对路,从哪里练起都是可以走上来的。我认为,要实现彻底的松,重要的是应有一个胸存的全局意识。
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