小时候看了《少林寺》，很喜欢和向往武术。十一届亚运会时听说有武术比赛，甚喜，心想这回可看到真的擂台对决了，哪知事实却让我瞠目结舌，原来“武术比赛”竟然是舞蹈比赛或广播体操比赛，呜呼！从此不再憧憬，同时也把李小龙、李连杰的所谓“功夫”看得比狗屎都不如。后来在电视上看到了散打比赛尤其是散打王比赛，感觉对抗激烈、残酷，体现了格斗的本质，于是爱上散打。可最近总有自称武术家或民间高手的渣滓们对散打进行口诛笔伐，实在可恶，不得不说说他们一下。

这帮“武术家”通常首先称“散打不是武术”，然后便泼妇骂街般地数落散打的十八代祖宗直至其子孙后代，不愧是“武术家”，其“嘴上功夫”真是犀利无比，无坚不摧，令人“胆战心惊”。其言下之意，仿佛“武术”是一件绚丽的外衣，是一件散打非常急于扯过来披上的外衣，而他们这些“少林正宗”、“武当嫡传”是此外衣的持有者和有权授予者，他们不能将这神圣花环戴在旁门左道的散打脖子上。要我说，就你现在那舞蹈或广播体操本质，谁稀罕沾你那“光”？你强加给散打恐怕散打还嫌脏而推开。

二、不景气原因

我相信武术最初的本意还是杀伐，走到今天这种表演性质我认为原因有下：

1、指导思想错误。民间传说、电影、小说等夸张的描述罪不可赦，但本质应该是政府（包括过去的政府和现在的政府）主观上不希望民风强悍，于是诱导或操纵宣传机构发布错误指导，还堂而皇之制定了固定套路。于是让人迷信“铁砂掌”、“降龙十八掌”、轻功等神话，迷信套路、招式。稍微懂点生理学、物理学和微积分的人都知道，那些轻功、二指禅等“神功”明摆着是超越人体极限的“吹牛功”，可就有人不信科学，老想练成神功，真做起来就是好高鹜远不从实际出发，动脑多、想入靡靡多而动手动脚少，最终还是一般一般，达到政府目的。政府是担心强悍者恃强凌弱、持技犯罪，或形成持不同政见组织，不利于国家管理，这一忧虑是有一定道理的。因此练习搏击技能的人一定要注意修身养性，讲道德，嫉恶如仇，心中装着人民；开办武校或击技培训班的人一定要两手抓，两手都要硬，那就是一手抓体能训练，一手抓思想政治教育。

2、没有产业支撑或经济支撑。就其杀伐本意而言，必然要求有强硬的实战功力，而如此功力必靠循序渐进、长年累月连续训练方能实现。在我国，绝大部分人的成长历程是这样的：读书—工作（或务农）—退休（或年老不可劳作靠子女赡养）—死亡。其中工作（劳作）时间比例大，恰好又与体能训练最佳时期重叠，工作（劳作）是为了养家糊口，如果不工作（劳作）而去搞体能训练，就会失去生存物质基础；若是在学生时代训练，家长通常认为不务正业而不支持，也是搞不成的，好孩子的标准是学习好成绩好。因此大多数人是没有条件进行长期系统性体能训练的，但平时不愁吃穿且服役期较长的士兵倒有这个条件，希望有机会当兵的人珍惜那一时光，好好的从沙袋、哑铃、弹簧、橡皮条一步步走好。总之，有经济支撑让你不愁吃穿而且这经济来源不是通过你的直接劳动所得，你才会有其心、有其时、有其力去练好代表杀伐本意的“武术”、武功。

3、享乐主义横行。尤其是青少年，他们学习之余其实也还是可以挤出时间做运动搞体能训练的，可他们大部分却急于去行乐，比如上网、聊天、游戏、追逐异性或搞性滥交等，根本没有强体意识，更没有吃苦耐劳精神。而不能吃苦是运动之大忌，于是乎大部分人不想也不能练武，导致整个社会体形健美、体格强健的人越来越少。更气人的是，享乐主义还引出了自我中心、自私自利等思潮，为了说明这个问题，有一笑话，说是一少年奉母亲之命端着尿盆去倒尿，可他拿出去倒掉一部分之后又把剩下的端回来了，母问为何不全倒，少年自我感觉聪明地回答：“并不全部是我尿的，我为何全倒？”晕倒吧！要在封建时代，那少年恐怕立马被砍掉脑袋。我们的意识形态领域被很多不良东西充斥着，我很担心会危及我们的民族抗争精神和民族凝聚力。武术当前本身就没有什么魅力可言，再加上代表祖国未来的青少年又是这样状态，武术想找练武的苗子都难。

4、缺乏自知之明，厚颜无耻。指的是武术“权威”们，特别是喜欢谩骂散打等搏击类运动的“武术家”们。这些权威擅长的根本不是拳脚功夫，而是嘴舌功夫，你要从现实出发稍微说一些当前武术已经沦为平庸、重形不重实之类的话，他们马上会跳起来，先是用数典忘祖一类话题骂你一通，然后就引“经”据“典”，用少林、武当、霍元甲、黄飞鸿、方世玉、王五、燕子李三甚至土行孙等“精彩故事”层层堆砌，大有事实胜于雄辩的 架势，最后义正辞严向你宣布一个“放之四海皆准”、“颠扑不灭”的“真理”：中华武术博大精深，天下无敌！说不定中途那位权威还会摆个“白鹤晾翅”并沾沾自喜扬起眉毛反问你：“怎么样？不错吧！”想吐吧！总之是有病不承认更不医治，而拼命粉饰和掩盖。武术权威尚且如此，能带出什么好徒弟？武术能有什么好的将来？

三、出路

既然有那么多问题，武术该怎么办才走出困境？要我说，唯一的出路就是：自我找病、治病、借鉴！

实事求是地解剖自己，认清自身病症所在。我认为它的现状是固步自封、妄自尊大（夜郎自大）、盲目排异。

如何着手医治？不是已有个武术协会？这是个好的基础，通过这个协会操作，寻求经济支撑，比如找个财力雄厚的公司出资，现在连足球队都是这么办起来的，武术为什么不行？用资金开办学校或培训班，招收学员，交纳伤残保险，定期举办残酷的甚至血腥的、旨在恢复武术本来面目的商业性徒手搏击赛。

在学校（培训班）的简介或招生简章中，要明确指出是为了培养有良好武德的打斗好手，决不是象过去那样是为了训练表演艺术家或明星或花拳绣腿什么的，并适当承认过去的错误做法。大财团资金除了固定资产投资外，还保证教员工资、学员食宿行李费等日常开支，学员可象征性收一点学费或不收，五年期学习制，就象当兵一样。

怎么训练？既然已经明确是为了搏杀，为了武力击败对手，当然得与散打等其他搏击技能进行大体相似的培训，那就是对力量、速度、击打和抗击打等能力进行反复的、艰苦卓绝的磨炼。至于原来花拳绣腿那一套，可以彻底抛弃，实在抹不开面子，非得保留一点，可以用来作准备动作或放松动作调剂娱乐一下。为了体现武术的中国特色，看起来更有点原始味，给那些实在顽固得不得了的老朽们留点面子，可以这样做：不采用工厂生产的沙袋，那样会有西洋味，而用手工缝制的那种；不用哑铃用石锁；不用杠铃用木棍穿两片磨盘；用于训练握力和引体向上力的爬杆不用钢管用竹竿或缆绳；等等，无所谓，反正效果都一样。也可在规则和护具上来点小变动，如比赛只戴护裆和护齿，不戴手套或戴分指手套，但不许以指戳目，允许反关节和扭臂擒拿，反扭对手后可对其后背进行连续肘击、拳击、膝攻、顶膝迫使下跪或再进一步将其推倒仆地后进行猛烈攻击，等等，裁判不得干涉，直至对手举手投降或教练扔白毛巾为止，当然，这种情况下对手还有一条路可走，那就是奋力挣脱，千万别指望裁判来给你解围，务必体现残酷、血腥、无情。想到将来面对的是如此残酷的考察场面，希望自己能学有所成并脱颖而出的学员们谁敢不认真努力学习？谁敢不苦练、苦练、再苦练？谁敢忘记“平时多流汗，战时少流血”古训？到那时，武术是好是坏群众心中自有底，还用得作那帮老不死的象今天那样在那儿极尽“嘴功”之能事瞎吹牛？当然，搏杀之技要练，道德教育（爱国主义教育）也不能落下，必须双管齐下，以免有技无德之徒出现，危害社会，危害人民。

由于赛制残酷，选手们一上场之后最强烈的愿望就是KO对手，打斗中重创和杀伤对手的意识极强，而打点得分的意识相对非常弱，伤残现象将会频频出现，因此学校或财团要给学员买人寿保险。经过这样血与火洗礼之后的学员，实力应该不会比散打运动员差，还是可以对抗的，并最终互相敬畏、腥腥相惜，都是中华健儿。

为何要开展定期商业性比赛？一是为了让学员频繁体验残酷氛围，使其不敢不自觉苦练；二是有点门票收入，幸运的话还会有电视直播（转播）能收到电视台的直播（转播）费，增强学校经济实力，减轻财团经济压力，为将来能形成独立经济实体奠定基础；三是用拳和脚的行动向社会进行生动的宣传，而不是象过去那样光用嘴去吹，改善武术历来在公众心目中的“只会吹、会耍，不能打”不良形象。

一言以蔽之，一切问题只要敢于去发现和正视其短处与漏洞，并积极加长之、填补之，就能解决之，武术问题也不例外。