置身旅游商业大潮
新快报讯 据法新社报道,当每天早上一辆又一辆的客车在少林寺前卸下一批又一批游客时,李耀金(音译)便怀念二十年前的平静日子,当时他刚到少林寺出家做和尚。
游客打扰寺院清静
少林寺主殿大院里每天都挤进大量来自天南海北的游客,他们操着不同的语言,大声谈论着,似乎没有想到寺院是一块清净之地。李耀金说:“现在来这里的人太多了,已经很难再找到一个可以静坐冥思的地方了。”作为中国功夫诞生地而闻名的少林寺已经变成一部“赚钱机器”,以少林寺为题材的小说和电影已经数不胜数,这些小说和电影又把一批又一批游客吸引到这里来。
图:少林寺和尚向游客表演武术。
少林寺商业化
游客们来到这座位于河南省偏远地区的寺院,就是为了看看那些像“时代文物”一样的真和尚,可是他们看到的却是当地人围绕少林传说而进行的工业规模的开发。在登封市通往少林寺的道路两侧,建起了83所武术学校,注册的学生多达4万人,而在少林寺外,附近数不清的出售纪念品的小商小贩和小客车随时准备迎接游客的到来。
和尚“投身”旅游业
少林寺职员李松江(音译)表示:“我们非常担心游客给这里带来的不良影响,但是我们对改变目前这种状况无能为力。如果只考虑少林寺,我宁愿说一个游客我们都不欢迎。”大量涌入的游客让少林寺的180个和尚很难堪,他们觉得在自己家里反而像陌生人,自己成了旅游业中身穿怪异服装的工人。孙中飞10岁时被父母送进了少林寺,当时父母认为他会被训练成一名和尚,但3年后他的多数时间却用在了卖纪念品上。
孙中飞的工作是向游客出售标有少林寺字样的T恤衫,每件售价60元。他忙里偷闲地说:“我爸妈对我说‘佛教让人受益良多’,所以,他们希望我把一生都献给佛教。”据李松江介绍,在发展旅游业方面,寺院是持配合态度的,从中得到的回报却并不多。少林寺门票是40元,当地政府拿走30元。
那些围绕在它周围的武校和商铺使得少林寺缺少一座寺院应有的清静,而国内国外对少林商标的抢注又使得少林寺因对未来的前景感到担忧而无法置身事外;二困在于少林寺之令人困惑。在商业化面前,有两个少林寺,困惑着人们的双眼:一个是古老的历史的佛教寺院,几遭大火、历经风霜;一个是概念的世俗的旅游景点,是非功名、经营品牌。三困在于少林和尚对自己身份的困惑。名利当前,要不要去争取?
社会发展,要不要跟进?少林寺周围的拆迁也许是一个导火索,幸运的是,我们通过这根导火索看到了一座寺院的无奈与真实。
距离登封市十几公里外,看到迎宾僧这个标志性建筑,便预示你已经步入少林寺景区。成群结队穿着校服的小孩儿穿梭在各个小店铺以及小饭馆里,路边土坡上还成排坐着年龄稍大些的孩子,他们都是周围武校里的学生,看到有女孩儿走过便会吹几声口哨。两边仿古风格建造的各种小店铺,透露出县城的简陋和杂乱。不宽的街道上时常有拖拉机、摩托车开过,看不到出租车。从迎宾僧步行到少林寺大约需要20多分钟。路上随处可见各种肤色的人,他们多数是来学习少林功夫和中医的,但都行色匆匆。途经著名的少溪河,不过早已干枯多年。据说电影《少林寺》中牧羊女在河边放羊的镜头并非在这里,而是在开封一带拍摄的。
晚了10年的清华方案
登封市距离郑州也不过74公里,由于目前连接两地的郑少高速公路正在修建中,路不好走,通常要花费近2个小时才能到达,开通后就可以从郑州直接抵达少林寺。与此同时,清华大学城市规划研究院提交的“嵩山少林寺景区规划”方案也已通过建设部的审批。
“清华方案”所包括的范围:东起郭店村,西至塔林水库,南起南照村,北至初祖庵,共2.18平方公里的面积,是少林大景区的核心地区。规划围绕“禅”与“武”两大主题,并强调重现“深山藏古寺,碧溪锁少林”的意境。
登封市政府打算斥资1个亿来规划整个景区的外部环境,在登封市副市长何宏波看来,“实际上我们对少林寺的整治在全国旅游市场大发展背景下,至少晚了10年”。“整个规划预计要到明年年底完成,到时候少林景区将以全新面貌迎接中外游客,”何副市长说,“省里也提出要求,现在少林寺每年游客量在150万人左右,将来则计划达到1500万左右的游客,从而促进河南省的经济发展。如果能按照规划建设好的话,这个计划完全有可能实现。”
整治必然伴随着搬迁。在这次搬迁中涉及约有300多家农户、11所武术学校、100多家商铺、25家企事业单位,总拆迁面积达33万平方米。据此前当地媒体报道,拆迁预计到今年“十一”前结束。
政府的态度是,严格按照清华方案的规划办,迎宾僧以内建筑全要拆。但由于少林景区建设时间比较紧,政府采取了边拆边建的方案。这就意味着,老百姓的房子还没有建好,就要先拆迁。
四拆四建
当地政府负责人为此7月底发表动员讲话:“大干50天,排除一切干扰,投亲靠友,舍小家顾大家。”拆迁也是先从医院、邮电所、电信所、银行、税务局等十几家行政单位开刀。
剩下就是百姓的房子了。不过对老百姓房子的拆迁只进行了一天,转天就搁置了。
“这里是家园,拆迁办跟我们说以后坐公交车花5毛钱回来种地。百姓本来就属于少林文化一部分,搬走还属于啥文化?”
64岁的刘友三老先生,祖上是从雍正年间迁到少林地区来的,他们家十代都是少林寺的佃农,给和尚种地。
据刘介绍,原来这儿方圆百里就一个村,统称少林村,他当过支部书记。改革开放后分成四个村:少林村、塔沟村、郭店村和雷家沟。其中塔沟村距离少林寺最近,基本上少林景区设施建设都是在这个村。
随着改革开放,景区整顿建设,这个地区也经历了四拆四建的过程:起初在少林寺大门口对面有些小商店和临时搭建的帐篷,经商人在里面卖点儿馒头、面条,后被拆掉;政府看到这里的发展机遇,专门从石牌坊以内到少林寺规划出一条街,二三年后扒掉,建起少林寺商城;原本规划是游客来了把车放在停车场后(也就是现在塔沟学校西区),走进商城先消费,再步行至少林寺。可是如果把车放进去直接开到少林寺门口,那里停车费则是停车场的四倍。结果变成停车场没有车,来人都直接进了少林寺,商城变空城,无法经营下去。后来塔沟学校用450万元把地买下来,盖起教学楼和校舍;到了1992年政府又重新颁发文件,建仿古一条街(就是现在这条少林街),都是附近居民开的各种小店铺,如饭馆、小卖部、旅游纪念品、书店等,这次再次面临拆迁。
最大的武校搬家
在这次涉及搬迁的11所武校中,释小龙的父亲陈同山经营的中国嵩山少林寺武术学校,是第一家迁出并搬进政府新规划的武术城里去的。
而世界上最大的武术学校,拥有一万多学生的塔沟武校校长刘海钦则直言:拆迁对塔沟有灭顶之灾。
“从迎宾僧到石牌坊半条街,都是塔沟武校给他们带来的商机。当地老百姓出租房子给学生住,店铺饭馆主要也是学生去。就说学校对面的电信邮局,我们放假后他们每月营业额只有1000多块,平时一个月则是二三十万。1978年我们从零资源起家,发展到今天至少几千万资产。
结果你一句大干50天,我一万多人怎么办?“刘校长很委屈。塔沟武校的新校址已征地800亩,刘校长说,”我们主要考虑的是让少林武术往高层次走,这是势在必行的问题,不是为了拆迁,早在拆迁前我就已经开始征地了,我不是要搬,而是要疏散一部分。“
“少林牌”转“嵩山牌”
记者来到位于少林寺景区内的拆迁安置协调办公室,只有一个人在值班,问及他有关拆迁的任何情况时,他一律回答:不知道。据了解,现在拆迁办的人都已回到市里,只留下每天轮流值班接电话的人。
拆迁办公室主任王洪伟在电话里告诉记者,目前拆迁工作已经暂停,因为阻力过大,安置问题得不到解决,老百姓都不同意搬。
对于清华方案,在当地百姓看来是脱离实际的。“因为少溪河本身没有水源,我们这儿吃水非常困难,1984年春天才用上自来水。所谓‘碧溪锁少林’在老百姓看来就是书呆子的想法。意思把少林水库里的水抽上来一部分,可少林水库的水连整个登封市吃水都解决不了。”刘友三老先生说道。
对此,何副市长强调在搬迁上,居民和政府其实利益是一致的,都是为了让少林景区更好。“如果等建好再拆迁,时间上来不及。现在必然要有个中间过渡期。政府目前是严格按照国务院批准的规划来,无论规划还是拆迁都不能仅局限在登封,要和郑州市、省政府统一规划。”
何副市长大致介绍规划后情况,按照要求政府会建立一个武术城,作为武校居民主要居住地。距离少林寺5公里,开摩托车大约20分钟就到。少林寺恢复幽静之外,还会建立一些必要的生活设施。把环境创造好,也给群众提供就业机会。百姓可以负责里面的环卫,集资买电瓶车,以后这么大面积的景区是不准汽车进去的。
“究其拆迁难的深层次原因,还是少数在里面得到更多不当利益的人在做工作,比如一个人有好几家店铺。这都不是一般老百姓的概念,所谓社会上的能人吧。利用在里面的便利条件做些买卖,他们是特殊的群众,在全国哪个景区都会有这样的人存在。”
据了解,当年洛阳龙门石窟整治也很困难,但上下决心很大。其中有个投资上亿的建筑龙王宫都被拆掉。
今年6月份,河南省登封市初步确定将少林寺塔林以及其所在的嵩山大批古塔以“中国古塔:登封塔群”的名称申报世界文化遗产,这是河南省继龙门石窟后第二次申报世界文化遗产。
20多年来登封旅游造成只“吃”少林寺的局面,一直处于浅层次开发。在这个集合了佛、道、儒家丰厚文化的嵩山地区,各个景点都处于孤立状态。
在距离少林寺不远处有个永泰寺,现存最早的尼僧佛寺,有不少附近武校练武的外国人坐在娑罗树下冥想。该寺院负责人张先生告诉记者,这些外国人都是嫌少林寺那边太乱,每天花16元门票到这里坐坐,让心灵安静一下。现在登封市政府也有意逐步将当地对外的“少林牌”转向“嵩山牌”。
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